Me costó mucho-mucho (en tiempo) pero terminé de digitalizar el RESUMEN del Informe Final del Proyecto PNUD-BOL/53442 “Del Conflicto al Entendimiento”, publicado y presentado por la Fundación Boliviana para la Democracia Multipartidaria.

Los funcionarios responsables de esa Fundación me han dicho que tendrán colgado en su web (http://www.fbdm.org.bo/) el texto completo, para que podamos consultarlo entero, pero ya se sabe como son las fundaciones y las ONGs grandes, solo las supera la burocracia estatal (esto no es una crítica, sino más bien un cumplido) en hacer las cosas de a poco.

A mí me ha gustado el informe, creo que es una aproximación descarnada a la sociedad boliviana, que a veces debe mirarse en el espejo sin maquillaje. Tampoco es que el informe lo abarque y lo describa todo, pero algo es mucho en estos momentos de confusión y desasosiego (para la democracia y el entendimiento, digo).

Como el texto es extenso, lo he colgado en GoogleDocs, que tiene la ventaja que cualquiera puede axeder a él, pero la desventaja que tarda en verse en la pantalla, porque el archivo es un poquitín pesado. También hay una opción para descargar el documento en .pdf y tenerlo así en casa, imprimirlo, leerlo en papel, que es siempre más cómodo.

http://bit.ly/95Iw8P

Que les aproveche.

Esta vez hay que apoyar al gobierno y reconocer que sus intenciones pueden hasta dar buenos resultados. Hay que destacar que el decreto que ordena la suspensión definitiva de los permisos de conducir a los choferes del transporte público que lo hagan en estado de ebriedad, es una norma diseñada en beneficio de la comunidad y no a favor de uno u otro grupos, como suele suceder habitualmente con estos decretos.

Y los choferes han reaccionado en contra, por lo exageradamente duro de la medida. No sé qué es lo que pretenden, si proponer que se les retiren los permisos solo a medias, o si se tenga que medir la intensidad de la ebriedad descubierta, si solo mitadmente ebrio maneja solo la mitad del camino, si ochenta por ciento ebrio, solo sirve para chofer del auto donde viaja la suegra del que lo contrate, etcétera, etcétera.

Por mi parte comentar que en mi último viaje por tierra, en la Flota Nasser, entre La Paz y Oruro, a más de tocarme ver de ida y vuelta Rambo I y Rambo III (que debiera merecer una sanción de parte de la autoridad competente), tuve que sufrir una gotera sobre mi asiento que me obligó a viajar sentado de costado, no sin antes quejarme el conductor y pedir ayuda. En la cabina estaba el conductor con una buena bolsa de coca a su lado (hay un grupo que propugna el no consumo de esta hoja y sus alcaloides, mientras se conduce, por muy aborigen que uno sea o se crea) y váyase a saber si algo de aguardiente para acompañar el “pijchu”(1); el ayudante reaccionó conmigo como si también hubiera consumido de esas cosas, es decir, violenta y agresivamente, con mala educación de sobra y hasta físicamente, cuando quise tomarles unas fotografías que demostraran su estado.

Algo de fotos pude hacer, acá están el bus, la placa, el techo con la gotera y una foto del ayudante que logré hacer cuando estaba distraído.

Desde luego que al llegar puse la respectiva denuncia en la policía de tránsito y ante ODECO, pero vaya dios a saber qué sucedió con eso y si a más de una nota formal en un cuaderno, alguien hizo algo con los infractores.

(1) Llámese “pijchu” a la acción de masticar las hojas de coca con el objetivo de extraer y consumir su contenido, normalmente acompañando el hecho con una “legía” o cenizas vegetales que actúa como catalizador para acelerar el proceso.

En Bolivia se llama “Flota” a la empresa de buses encargada del transporte colectivo de pasajeros por carretera. Pues bien, la “Flota Cosmos” ha sido suspendida y se le ha prohibido operar a causa del último accidente ocurrido con uno de sus autobuses.

Hay 69 muertos en accidentes de carreteras en lo que va del año, es decir en menos de un mes.

La intención de este post es, primero denunciarlo, hacerlo evidente. En segundo lugar, denunciar también la actitud de empresarios, trabajadores y sindicatos afiliados a la flota Cosmos, que ahora dicen que no se puede imponer una sanción a esa empresa porque habrá personas que quedarán sin trabajo. Es el recurso común de la cultura asamblearia de los sindicatos y organizaciones corporativas en la sociedad nativa, que anteponen siempre el pequeño interés y el logro de ventajas a corto plazo, por encima de la ética, o por falta de una ética colectiva (es decir política).

Cuando se cierra una empresa, hay personas que quedan sin trabajo (el mismo trabajo que hasta hace poco cumplían muy mal) y para ellas, los gobiernos (central, departamental, municipal) y las instituciones del ramo, debieran generar y acordar política de compensación y ayuda, pero esto no es excusa para dejar pasar la negligencia y la irresponsabilidad que caracteriza al transporte colectivo en toda Bolivia. ¡Bien por la sanción!, esperando que hacia el futuro pase lo mismo con toda empresa que incumpla con las normas de seguridad y ponga en peligro la vida de sus pasajeros.

“La presión por encima de la norma”, esa ha sido la característica del ejercicio de la autoridad en la sociedad nacional. La presión de la familia, del grupo empresarial, del sindicato, de la fraternidad, de la comunidad originaria; una cultura sectaria y poco democrática, que se debe romper en el futuro, más ahora que se propugna la construcción de un nuevo Estado.

Es en estos detalles donde llegará “lo nuevo”. El Estado Plurinacional tiene hacia adelante dos opciones, o la transformación de esta cultura del corporativismo asambleario, para trascender a la institucionalidad moderna, o la mutación, que es el retorno a lo de siempre, a la presión, al desacato, al padrinazgo.

Hotel Radisson, ayer martes 26, síntesis de Fernando Molina y crítica demoledora Armando Ortuño, regular el vino y buenos los canapés. Se trataba de la presentación del Informe Final del Proyecto PNUD-BOL/53442 “Del Conflicto al Entendimiento”, que ahora tengo en mis manos y estoy dispuesto a leer y comentar luego.

Me gusta la idea de entrarle al tema del conflicto. Somos pobres porque el conflico es permanente en nuestra sociedad, porque no nos entendemos.  Raul Loayza Montoya, coordinador del proyecto, decía en su presentación que se trataba de “mirarnos en el espejo”, defectos y complejos incluidos, con crudeza y el mayor realismo posible; desde ya que solamente eso es para los bolivianos un desafío excepcional, sobre todo en tiempos de interpretaciones mitológicas de la realidad, como los que corren ahora.

He hablado con el Director Ejecutivo de la Fundación Boliviana para la Democracia Multipartidaria, D. Guido Riveros Frank, con el objeto de que nos proporcione la versión digital del Informe, para que podamos colgarla y distribuirla en la Red. Mientras eso sucede yo lo leo y luego lo comento, aportando al debate que abrirá este texto, indudablemente provocador y polémico.

Quien quiera tenerlo tiene que llamar al PNUD o a la FBDM, no hay otra por el momento. Teléfonos 591 (2) 2440347 – 2441691 – 2440391 y pueden pedir hablar con Javier Palza (que él me perdone si este post tiene éxito) para solicitarle un ejemplar.

¿Se acuerdan de hace cuatro años, un 22 de enero en Tiwanaku? Yo miraba esa ceremonia entre religiosa y bufa y no terminaba de entenderla bien, porque no estaba aún recuperado de la sorpresa. Ahora puedo valorarla en toda su dimensión y ya no me parece bufa, aunque mantiene un hálito religioso insoportable en democracia.

¿Qué tenía en la cabeza Evo Morales Ayma?

¿Y qué le pondrán ahora?

¿Una corona de Rey, una de Emperador, o Cesar, o Zar, o Sultán? ¿Bastarán?

Se aceptan apuestas. Para una coronación, lo más importante es lo que uno se pone o se deja poner en la cabeza.

Así no se hace Pablo, no vale solo cuando a uno le conviene.

Eso se llama oportunismo, puro y duro.

Nadie llega “por si mismo” a ser Ministro de Estado, siempre hay muchos empujando por detrás. Y hay que saberlos reconocer, y acordarse a la hora de los “qué hubos“.

He conocido tantos de los que dicen que han llegado a ser lo que son por mérito propio. Nadie en la política llega solamente por merito propio, el poder y la capacidad de decidir sobre los demás es siempre una construcción colectiva.

En fin, uno más, pero me molesta que sea de los viejos amigos.

La segunda vuelta en Chile. Deseádoles la victoria a los amigos de la Concertación y del Socialismo Democrático, aunque Eduardo Frei es un giro a la derecha, espero que le gane a Piñeira, cuya base social conservadora y pechoña, es la misma que sotuvo durante años al dictador Pinochet, para vergüenza de los chilenos.

El ganador en pleno baile:

1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Tengo que probar cómo me va de crítico de arte, ya que de otro tipo de críticas no se va a poder.

Primero el cine: Avatar logró con/moverme y después de mi experiencia altiplano-orureña (15 días) y colombiana (7 días en Villavicencio) decidí ir a conocer el SuperHiperExtraMegaMarket que capitales españoles decidieron construir en Irpavi, en el sur de  la ciudad de Nuestra Señora de La Paz, volviendo a poner el cine como una opción del ocio paceño (bien por ello). Bella hija de 16 años de por medio, haciéndome compañía y explicándo como se llega, donde se compran las entradas y papi tienes que ponerte estos lentes, que la función es 3D. Recordé hace tanto, cuando yo tenía 8 o 10 años (¡ufaa!), un experimento con lentes en algún cine de barrio, el un ojo verde y colorado el otro, que permitía como dos planos superpuestos en la pantalla, pero no era realmente 3D. Este 3D. Una inolvidable experiencia, que no se puede perder y que marcará el cine hacia adelante. ¡Fantástica!

Además es una película divertida. Pero si no fueran las tres dimensiones no valdría la pena volver a tráilers tan pegajoso y hasta cursis, como los que nos tiene aconstumbrados  el tal Cameron ese, desde cuando volcó la trágica historia del Titanic en un folletín rosa de culebrón venezolano, donde la verdadera historia queda detrás del conquistador de tercera clase, capaz de conmover a los espectadores, porque tuvo la habilidad de follarse a la chica ricachona que viajaba en primera. Un sueño que todo ser humano debe vivir alguna vez, poder desflorar a la hija del jefe.

Avatar es de la misma especie (hija del jefe incluido), pero mejor. En medio de un caldo de figuras y colores que representan bien algo de la estética futura y el ritmo, propios de los ordenadores y los videojuegos, la película muestra un raudo concepto de belleza, de lo hermoso, perdido para siempre entre nosotros (los humanos), pero inmanente al universo, donde en un satélite lejano, llamado Pandora, se hace realidad fulgurante de colores, intocado y virginal, para el deleite y vida de unos y unas jóvenes salvajes y bueno(a)s, parte aún del mundo de la naturaleza (en tanto que contrapuesto al mundo de la cultura), que se conectan a los animales, las plantas y entre ellos mismos (no se ve, pero se intuye una sexualidad de fibra óptica) —como no— a través de unas multifibras movedizas y vivas, que habitan dentro de sus largas trenzas para hacer sinapsis con el universo. Es el equilibrio perfecto, la conexión con la Madre Tierra, un tipo de éxtasis práctico, sin distanciamiento del dios… el sueño religioso de la época que viene, el individuo aislado, conectado con el universo en una experiencia directa, sin recurrir a la mística del ensueño, de la poesía, del ritual y la liturgia en los templos. Vivo en red, me conecto en red y para eso tengo mis alambres y mis antenas.

Y después está el tópico, como en “Danza con Lobos“. Hay que infiltrar a uno en las filas enemigas para conocerlos, aprender de ellos y luego destruirlos, porque debajo de este paraíso se oculta un mineral preciado que el capitalismo salvaje necesita en Nueva York. Para un público enterrado en complejos y frustraciones tras las mentiras de Irak y una guerra inacabable por el petróleo en Oriente Medio, y entre el surgir de las tribus culturales que colorean y hacen risueña la globalización, para los habitantes del mundo desarrollado, el argumento vale mucho, porque enlaza con eso de “nosotros somos los malos”, que también se vende y muy bien en esta época. Siempre hay alguien que puede reivindicarnos como especie, que puede comprender que el bien está del otro lado y que puede redimirnos pasándose de bando; si el amor está de por medio, tanto mejor, sin remordimientos, porque la felicidad del estado de naturaleza lo amerita. Es la única felicidad posible.

Luego está la batalla, una apoteosis desde el aire y en la tierra, donde las flechas pueden más que las ametralladoras, los perodáctilos multicolores mucho más que los aviones, y donde los recursos fílmicos de vanguardia hacen de este enfrentamiento en la selva de Pandora, algo más atractivo que una persecusión de coches por las calles de Chicago;  a Cameron le gusta mucho la épica de los malos y los buenos, ambos con sus ejércitos, sus arcángeles armados y sus demonios (él sabe lo que gustan, lo que emocionan y cuanto sirven para romper taquilla). El final de la batalla me recordó viejas películas de hace 40 años, Tarzán de los Monos por ejemplo, cuando el llamado a la naturaleza, a los animales, a las bestias, genera una fuerza natural lo suficientemente grande como para vencer la tecnología militar, que los originarios respectivos, azules en este caso, ni imaginar siquiera pueden. Los elefantes y los rinocerontes salen a defender a los negritos acorralados por la mafia de cazadores ilegales de marfil u otras riquezas locales; eso lo he visto desde niño y no se lo cree nadie.

Al final hay un besito, como debe ser.

Pero en tres de, todo eso y más, en tres de. No se la pueden perder.