Julio Aliaga Lairana

A modo de curiosear me encontré con una entrevista que un tal Fernando Bossi le hace al Presidente Evo Morles, donde él cuenta anécdotas de su infancia y algunas vivencias personales. De esa entrevista he extraído esta explicación que da Evo Morales sobre los acontecimientos de Cochabamba. No tiene desperdicio, hay que releerlas de vez en cuando para saber siempre de qué estamos hablando.

Evo Morales Ayma: Te narro un ejemplo reciente sobre la cultura de vida de nuestros pueblos originarios: Los acontecimientos del 8, 9, 10, 11, 12 de este mes (enero 2007) vividos en Cochabamba. El movimiento de quechuas y aymaras, del campo y de la ciudad, se movilizó contra un prefecto que roba al pueblo, que quiere dividir a la nación, que obra con chantajes, amenazas; lo amedrenta al pueblo, a las autoridades municipales. Entonces, este movimiento se moviliza contra el prefecto del ayuntamiento de Cochabamba. Se moviliza cuestionando esa política de maniobras, esa política de robo, esa política de soberbia, y cuando se moviliza pacíficamente contra el prefecto, esa autoridad convence a unos seis mil citadinos, con mentiras, diciendo despectivamente que los “quechuas”, “indios”, nos van a saquear nuestras casas, nos van a quitar nuestras casas, nos van a quemar nuestras viviendas, nos van a violar a nuestras hijas, por tanto hay que sacarlos de la ciudad. Esa autoridad de Cochabamba, moviliza a cinco o seis mil citadinos, les hace golpear, les hace matar.

Al día siguiente, más de 100 mil quechuas, especialmente aymaras, se movilizan, no para vengarse, porque 100 mil hubieran arrasado, terminado con cinco mil, seis mil citadinos. Nuevamente ratifican su posición: Quieren la renuncia del prefecto. Yo conversé por teléfono con nuestro pueblo para recordarle que somos la cultura de la vida y no la cultura de la muerte; nosotros somos la cultura de solidaridad y no de venganza. Les dije: Ustedes se han movilizado contra una autoridad, no contra un pueblo, no contra gente de la ciudad. El movimiento indígena no es vengativo, no es rencoroso. Damos todo por defender la vida para todos. Si está luchando contra un prefecto, que roba, que divide, que quiere dividir Bolivia, pues está defendiendo también a la gente de la ciudad. Después, los mismos que golpearon, mataron, apalearon, agredieron se dieron cuenta que el enemigo era el prefecto, y al día siguiente salían con comida con refrescos, con panes, con frutas para apoyar esa movilización, fue impresionante. Somos cultura de vida, no somos excluyentes ni vengativos.

Desde el inicio del gobierno actual no hubo un día como ayer 21 de marzo. La radio, los periódicos y la tele le dieron como a lata vieja, sin conmiseración. Creo que pudo haber hasta mala saña en algunos rincones. Y es que no es para menos. Me gustó mucho el apodo de “Domador de Transnacionales” que le puso Valverde en PAT a Morales, esa está de antología.

Desde luego que lo e YPFB es lo más connotado y lo que traerá más cola. El reconocimiento de usurpación de funciones y el peso de las decisiones que asumió el tal Manuel Morales Olivera, que han puesto los contratos en medio de un garabato, cuyas consecuencias pagaremos entre todos, solo puede solucionarse con la renuncia, sino la cárcel, del cínico personaje. Otro modo no hay, a estas alturas.

Y qué decir lo de las fotos en La Habana, que es el cherry en medio de la torta.

Esta es la foto que publicó el periódico EL País en España, con su tira de casi un millón de ejemplares diarios, distribuidos en medio mundo. A ver, ¿por qué este señor de fama internacional no aprende a darse una ducha y afeitarse un poquito para los actos oficiales, antes de que le tomen fotos internacionales? El de su lado es el presidente de REPSOL, el otro preside PDVSA, para hacer comparaciones.

Yo, que soy algo huachafo para vestir y que usé corbata casi nunca en la vida, me cuidaría muy mucho, por ejemplo, si fuera Portero de Palacio y me tocara salir en una foto, porque podría reproducir con esa foto la imagen repetida de mi país, que para los de afuera está cada día más desaliñado.

Hay cosas sin nombre, por inéditas o por chapuzas. Es el caso de este grupo de temas innombrables:

1.    Los contratos del gas. No tiene nombre lo ocurrido y si hubiera que ponerlo estaría más al lado de las chapuzas o las cosas improvisadas y mal hechas. Ahora cualquiera puede tirar los contratos abajo sin necesitar de un tribunal arbitral en Nueva York o de una corte internacional en La Haya, es tan grande el despelote que un ciudadano basta, presentando un memorial ante un juez de primera instancia. No tiene nombre la desorganización, la falta de profesionalidad, el apuro. A los que estamos en la oposición debiera darnos gusto y risa, pero la verdad a mi me da pena, porque en estas cosas se va nuestro futuro, el de todos. 

2.    Para seguir con el gas. Vamos a bloquear la calle en La Paz, porque no hay gas y tampoco soluciones. En la frontera, a 130 km de la ciudad se vende un garrafa (bombona) en 80 o más Bs., mientras que en la puerta de casa, acá en el sur de la ciudad me cuesta solo 26. Están locos o marchan en camino a estarlo y sin solución, porque o se deja de subvencionar y se aumenta el precio ─lo que significa una caída en picada de la poco sostenible popularidad─ o se instala gas domiciliario por cañería como se ha hecho ya en otras ciudades, para bajar radicalmente la demanda de gas en garrafas. Y ninguna de las dos se puede, porque para hacer la segunda se necesita un nivel de inversiones que no hay, ni va a haber. O sea que a bloquear las calles. 

3.    Y para terminar. Los pasaportes se venden en migración como en una subasta, los puestos de funcionarios públicos se distribuyen al mejor postor y se entregan recibos como contraparte a los pagos, que ahora forman legajos sobre la corrupción. ¿Y nadie dice nada? No. Al gobierno se le terminó el manto de impunidad que lo cubría; le duró tan solo un año y las decepciones populares son terribles porque suelen venir acompañadas de la ira del pueblo, que es peor que la ira de dios. Por devastadora ─digo─. 

Así se entiende que hablemos de elecciones anticipadas, para que todos se pongan a hacer lo único que Evo Morales y sus muchachos saben hacer, que es movilizar y competir en procesos electorales, porque lo de la gestión no les calza del todo bien, perece.

Tienen discurso para ello: continuar con la revolución en democracia y aprovechar el impulso que les queda (que no es poco) para convencer a sus votantes de la necesidad de retomar el camino del poder absoluto con la nueva constitución, ya que no se pudo con el actual estado de cosas que favorece a la oligarquía, a los poderosos a los partidos tradicionales… Ellos saben que hay muchos que se van a creer este cuento y hacia ellos van, porque no tienen otra cosa. 

Una de las formas de ser en el subdesarrollo es el querer seguir siendo. Tal vez el mayor escollo para vencer el atraso y la pobreza no esté solo en la injusta relación económica y comercial entre el centro y la periferia, sino al interior mismo del subdesarrollo.

Algo de razón debe tener el loco Chávez de Venezuela cuando le otorga a culpa del retrazo y la pobreza al imperialismo, de todos los tiempos y de todas las índoles —diría yo—, claro que tiene la culpa. Pero eliminadas, cambiadas o disminuidas las condiciones de abuso y explotación de los imperialismos, tampoco es fácil salir de la pobreza para los pobres, que deben cambiar, acomodarse, actualizarse. Es el caso de Cuba o Venezuela, cuyas relaciones son más dignas e igualitarias que las de Colombia o República Dominicana, pero todos seguimos igual, ellos y nosotros, sumergidos en el estancamiento y pobres de naturaleza.

Esto viene al caso por lo de la coca en el escudo nacional. Seguro que para las seis federaciones, las agrupaciones indígenas más culturalistas y fundamentalistas, la coca es una planta milenaria y sagrada, que aporta a la formación de la identidad étnica y tradicional, pero para el conjunto del planeta (que así lo ha establecido desde 1961) es otra cosa y su comercialización y transporte está, si no prohibido, por lo menos limitado. El Presidente Evo Morales debe haberse dado cuenta ya que la cosa no viene fácil, que su pedido de justicia que libere al comercio mundial de la hoja sagrada no lo entiende casi nadie y que se lo mira con bastante escepticismo si no con un cierto tipo de paternalismo malsano. Entonces las pondremos en el escudo, ya que no podemos hacer otra cosa, en vez de las de laurel que serán hojas benditas para los romanos y para los poetas modernistas.

A ver como veríamos que los colombianos adornen el suyo con hojitas de marihuana, o los afganos con amapolas, de las que se hace el opio, digo. El provincianismo, la ignorancia y el conservadurismo de algunos va a terminar sesgando parte de la discusión. Finalmente pónganle lo que quieran, a mi me da igual si el patujú o las cantutas y seguro que al imperialismo eso también le importa poco. Pero las hojitas de coca, me parece poco político, poco inteligente. Tribal, en definitiva.

Y no tengo nada contra la coca. Acullicar es bueno cuando uno conduce en las carreteras y no quiere dormirse, hasta deben haber muchos a los que les gusta el sabor, como que hay otros muchos que comen endivias amargas en las ensaladas, creo que en Bélgica, donde no son del todo, pero son casi sagradas.

Carlos Hugo Molina, en su blog (mejor organizado y presentado que el mío, pero estoy aprendiendo) el Ágora, se pregunta sobre la naturaleza del socialismo en el mundo de hoy. Quienes creemos en un camino de construcción del socialismo en democracia y conjugamos valores como la libertad y la igualdad, en tanto que premisas irrenunciables, podemos encontrar una referencia interesante en

http://www.socialistinternational.org/4Principles/dofpspa.html 

donde está la declaración de principios de la Internacional Socialista, aprobada el año 1989 y vigente hasta hoy, como marco de referencia de los partidos socialistas, socialdemócratas, laboristas y varios movimientos de liberación nacional.

El texto incluye una parte sobre la naturaleza del socialismo y sus múltiples vertientes. Vale la pena leerlo.Finalmente, la lucha por la libertad y la igualdad entre los seres humanos es un tema universal. No puede verse como un asunto local, así en cada sitio la práctica concreta le otorgue particularidades que no se pueden soslayar. 

Lamento haber estado fuera de la blogosfera durante tantos días, dejando colgados a los pocos amigos que se acostumbraron a visitar mi blog y que deben estar decepcionados, o ya no se acuerdan de esta mi miserable existencia.

Ahora vengo de unas jornadas interesantísimas que organizamos en La Paz. Nos vimos durante horas y acordamos crear una red de convergencia democrática, a ver si convencemos al personal de la política no-populista y democrática a colaborar entre ellos para hacer algo más que protestar contra el gobierno si-populista del MAS.

Yo dije que comencemos de a poco, porque la gente quería más, como si en Bolivia fuera posible construir un frente opositor en este momento. No, falta madurar demasiado, pero se trata de ayudar. Al final quedó el encargo de construir una red. De redes nadie sabe nada, salvo Carlos Hugo que estuvo en la reunión y si se da cuenta del potencial que tiene el planteamiento. Los demás creen que una red es un grupo de contactos permanentes, algo así como intercambiar información de vez en vez.

Los vamos a sorprender a todos. Lo importante es que se decidió conformar la red y que tenemos hasta dentro de pocos días para poner el proyecto en blanco y negro. En eso estamos.