Julio Aliaga Lairana

Dicen algunos que en nuestro país

habrá una guerra,

que hay dos bolivias que guardan aún

el rencor de viejas deudas.

Quieren hacernos creer

que es inevitable

que un caudillo autoritario

nos imponga su poder

Pero aquí sólo he visto gente

que quiere cambios sin revanchismo

gente que solo desea

un país unido y vivir en paz

Libertad, libertad

¡Querida libertad!

Canto contra el miedo y la ira

porque en libertad y unidos al andar

viviremos juntos sin odios y en paz

Algunos quieren mandar

como les da la gana

sin importar que esto sea

contra nuestra democracia

Quieren hacernos pelear

entre pueblos hermanos

Que todos aquí perdamos

la esperanza y la ley

Pero aquí solo he visto gente

trabajadora y solidaria

Gente que tan solo quiere vivir su vida,

sin más mentiras y en paz

Libertad, libertad

¡Querida libertad!

Canto contra el miedo y la ira

porque en libertad y unidos al andar

viviremos juntos sin odios y en paz

Emerge una contradicción recurrente a la hora de los acuerdos entre los representantes políticos en el Congreso Nacional o la Asamblea Constituyente y los grupos y movimientos sociales empoderados. En el “acuerdo nacional” último no están todos los que son y no son todos los que están. Su cumplimiento pende de un hilo.

Quienes se reúnen, acuerdan y firman, están faltos de reconocimiento para hacerlo; no totalmente, sino en parte; otros se sienten los actores centrales y no se ven en el acuerdo. La legitimidad del compromiso alcanzado entre los partidos dependerá, sustancialmente, del cumplimiento estricto de lo pactado. Un movimiento en falso y tendremos a los sectores sociales, comités, sindicatos y otros, organizando la protesta y la defensa en las calles, mientras que retornarán las acusaciones, los insultos y la sordera a los plenos camarales y asamblearios.

El riesgo que se corre es enorme, porque una parte de la sociedad organizada (y sus líderes) no cree en la palabra empeñada como mecanismo de obligado cumplimiento. Fruto de una cultura asamblearia de base, se considera posible el cambiar demandas y propósitos: el dirigente debe decir y hacer lo que se le manda desde las bases que dependen de sí mismas, del estado de ánimo, del aparato que se impone, de la consigna que llega desde fuera.

Se consensuó una ley de convocatoria que establecía los 2/3, pero se impuso una pura mayoría de mitad más uno. Detrás de los acuerdos pervive una complicidad ética pre-moderna a la que no le importa lo que se pacte, sino el resultado que se imponga. Si reunido el pleno de la Asamblea Constituyente se lanzan los unos contra los otros y aprueban, con solo mitad más uno, la propuesta ya redactad de Constitución presentada por el MAS, quedará develado ante todos lo que algunos sabemos desde hace tiempo: un paso atrás para saltar dos adelante.

Lo que importa ahora es que se apruebe el texto constitucional escrito por la mayoría. Para eso tiene que reunirse la Asamblea, hay que pactar lo que sea necesario para que se reúna y, una vez sentados en la plenaria, ir adelante con todo, aprobar el texto completo, olvidar los 2/3 otra vez. Después no importan la Asamblea, ni las protestas o las huelgas de hambre; que la otra parte se desgañiten gritando, el texto estará aprobado, será una bandera de la mayoría, el símbolo necesario con visos mínimos de legalidad. Entonces corresponderá defenderlo fuera de las instituciones, a patadas, manifestaciones, cabildos y chicotazos, que le otorgarán legitimidad.

Un par de meses después volverá el Vicepresidente a convocarlos a todos, estará hondamente preocupado, hasta compungido. Explicará al país que la Asamblea lo hizo al margen de lo acordado porque es originaria, plenipotenciaria y soberana, lo que hizo imposible imponer desde fuera el pacto que viabilizó su reinstalación. ¿Qué hacer entonces? Vayamos –dirán– a consultarle al soberano, que decida el pueblo entre dos constituciones, la que pacten las minorías de oligarcas y vendepatrias, frente a la que ya aprobó la mayoría clara y legítima en la Asamblea.

¡Más claro agua! Si no funciona así, tendré que tragarme estas palabras. Pero si funciona así, quienes han firmado el pacto entre diablos tendrían que arder en el infierno.

Mientras tanto y por si acaso, instalemos otro símbolo, esta vez moderno, democrático; que sirva para avanzar de a poco, para convencer y concientizar sobre lo que nos está pasando, que sea una bandera de referencia y lucha a la que podamos sumarnos todos todos, porque es la conquista más alta del espíritu humano (y los bolivianos, indios, mestizos, cholos y blancos, somos seres humanos): el fuego de la libertad, que arda en nuestros corazones y no se apague jamás.

Nada tendrá éxito si no sintetiza las dos visiones que conviven en el país como contrarias. El MAS no puede imponer una constitución comunitarista y atrasada a medio país que la rechaza. La oposición no puede pretender restaurar el viejo orden discriminador y excluyente, porque medio país lo rechaza también a sangre y fuego. Bolivia no puede pretender una constitución liberal, pero tampoco otra comunitarista. Hay que trabajar la síntesis y será (parece) un proceso más largo, en el que la Asamblea Constituyente será solo un importante momento.

Existe una base objetiva, sociológica y ciudadana, construida estos últimos lustros en democracia, que demanda una tercera vía, que tendrá que ser socialista y democrática; sin latifundios, sin explotación, con inclusión indígena definitiva, con autonomías regionales, con propiedad privada regulada, con leyes que se cumplan, con instituciones que se respeten. Donde todos los bolivianos valgamos por igual.

Apoyando al Colectivo Si_Bolvia este será un primer intento de una actividad ciudadana organizada desde la Red. Puede parecer algo extraña al principio, pero en otros países ha dado excelentes resultados.

1. Leer las instrucciones que se acompañan al final de este post; si estas de acuerdo copiarlo para distribuirlo.

2. Distribuir esta convocatoria entre tus amigos incentivándolos a participar y a extender la idea. Para distribuirlo puedes quitarle el logo del Si_Bolivia, o cambiarlo por otro.

No se trata de publicitar quien convoca, no es hora de ponerse medallitas; ¡es momento de hacer las cosas bien!

3. Organizar un grupo (si eres dirigente mejor), nuestro sindicato, iglesias, partido político, club o asociación, con los compañeros de trabajo, grupo de estudios, etc. Yo lo haré con mi familia y algunos allegados en una plazoleta, cerca de mi casa.

Podemos motivar a muchos grupos, mostrando coordinación, capacidad de convocatoria, pero sobre todo UNIDAD.

El Colectivo Si_Bolivia, como grupo impulsor de la iniciativa garantiza de inicio la participación de instituciones que ya tienen acordado hacerlo, para asegurar un primer éxito. Informaremos de ellos los siguientes días.

iniciativa-1-querida-libertad.doc

*********************************

PROPUESTA PARA EL ACTIVISMO POLÍTICO DESDE LA RED

Iniciativa 1: veinticinco años de democracia

Estimados compañeros y amigos del Colectivo Si_Bolivia:

Esta es la iniciativa que aprobamos en la reunión de la Mesa de Coordinación en Cochabamba. Vamos a intentar demostrar cómo se trabaja en red, y como podemos alcanzar resultados excepcionales. Es un primer intento de activismo político en red en Bolivia, en otros países ha dado muy buenos resultados; ver
http://www.deugarte.com/manual-ilustrado-para-ciberactivistas/

RESUMEN DE LA INICIATIVA:

Se trata de una movilización nacional, en la que puede participar cualquier ciudadano, por iniciativa propia, sin tener que alejarse del sitio en el que vive, estudia o trabaja. En términos de tiempo la actividad le ocupará alrededor de 30 minutos.

Consiste en organizar un acto privado (con invitadosen casa, en un restaurante, en el lugar de trabajo, en el curso o en el aula) o público (en una plaza, frente a un monumento, en un lugar de concentración, el atrio de una iglesia) donde se rinda homenaje a los 25 años de democracia en Bolivia, se reactualice un compromiso personal y se comparta una canción sobre estos temas.

El acto es breve, consiste en a) una ofrenda floral a la democracia, b) el encendido del fuego de la libertad que no debe apagarse jamás y c) compartir el himno “Querida Libertad”. Cada grupo puede complementar la actividad con discursos, proclamas, festejos o lo que bien quiera y pueda realizar.

El día escogido es el 10 de octubre de 2007, fecha aniversario de 25 años de democracia, durante todo el día, pero mejor durante la mañana, para que sus repercusiones alcancen a ser conocidas y transmitidas por los medios de comunicación a nuestro alcance. Si el acto es privado, en la noche el fuego realza mejor.

¿QUÉ SE NECESITA?

1. Un ramo de flores u ofrenda floral, dependiendo del tamaño e importancia del acto.
2. Una tea, antorcha, brasero o recipiente donde encender fuego. Una vela o cirio sirven si es en un local cerrado.
3. Un reproductor de audio (música) y tener grabada la canción que se repartirá en red, por este medio.
4. Una cámara fotográfica.
5. Si el acto es masivo, opcionalmente, un sistema de amplificación.

¿COMO SE HACE?

Se reúnen los activistas voluntarios, con amigos y conocidos que quieran participar. Se colocan las flores (un ramo en un florero, si es dentro de casa, el trabajo, el centro de estudios o en algún local; o una ofrenda o corona de flores a los pies de un monumento, edificación, esquina, cruce de caminos, etc. si es al aire libre). Se pronuncian breves palabras referidas a la democracia en Bolivia.

Se aconseja hablar a favor de una causa, de los valores que la motivan (la libertad, la igualdad entre los seres humanos, la democracia, la lucha contra el racismo, etc.) y no insultar o exaltar pasiones contra nadie.

Se invita a reavivar un compromiso personal con la libertad y se enciende el fuego de la libertad, comprometiéndonos a que no se apagará jamás y que arderá por siempre en nuestros corazones.

Se escucha la canción “Querida Libertad” que será distribuida por medios digitales pocos días antes del 10 de octubre. Si es posible cantarla entre todos, mucho mejor.

Opcionalmente se toma una fotografía. Si se quiere y si se puede, se envía esta fotografía a la dirección si_bolivia@yahoo.com para documentar y promocionar lo ocurrido durante la jornada.

Los organizadores garantizan desde ya una base mínima de eventos públicos, que se realizarán en varias ciudades y que ya están acordados y garantizados, para el éxito de esta iniciativa.

Esta actividad no podrá ser reivindicada ningún grupo. Será fruto de la colaboración y la cooperación entre grupos, activistas en la red y ciudadanos. Pueden participar los que quieran y se sientan llamados como personas, grupos, partidos, movimientos, compañeros de trabajo, de estudios, dirigentes laborales, sindicatos, colegios, universidades, etc. Es una nueva forma de participar y sus resultados están garantizados por otras experiencias similares en el mundo.

MANOS A LA OBRA

El efecto de la decisión anunciada por Silvia Lazarte y la directiva de la Asamblea Constituyente (AC) de no acatar el fallo judicial que obliga a dejar sin efecto la resolución del pleno de la AC, que suspende la discusión del tema de la “capitalía” en su seno, tendrá gravísimas consecuencias. La legalidad, el sentido, el rol del Poder Judicial en Bolivia han sido cuestionados, más allá de los caprichos y pataletas del Presidente o sus seguidores cercanos, de enjuiciar y denostar las leyes y las instituciones, el desacato flagrante y anunciado pondrá por el suelo y terminará destruyendo lo que queda de la débil institucionalidad estatal.

Si ella ciudadana desacata el fallo expresamente y cuestiona las decisiones de la institución “Tribunal Superior de Justicia”, si el ciudadano Presidente dice cada vez que quiere que las leyes son un estorbo para su mandato y acusa y enjuicia a los jueces que se atreven a contradecir en nombre de la ley sus decisiones; entonces yo o usted ciudadanos, siguiendo este singular ejemplo, podremos cuestionar las decisiones de la institución “Asamblea Constituyente” y declarar de antemano que las nuevas leyes no nos gustan, no satisfacen nuestras expectativas y que por lo tanto las desconocemos desde ahora. De la crisis de Estado a la anomia social, sólo falta que haga crisis el sistema económico y estaremos perdidos.

Si el sistema institucional está cuestionado, si la política no cuenta con un sistema para su funcionamiento, si las instituciones de la sociedad civil (por fín está bien utilizado el famoso término) han perdido la posibilidad de vincularse a las decisiones estatales y menos convocar la representación social (los grupos con intereses particulares no pueden representar al interés general), entonces que queda? En otras palabras, si la solución del problema ya no pasa por el Gobierno, el Congreso Nacional, la Asamblea Constituyente, las Cortes de Justicia, los partidos políticos, ni los mentados movimientos sociales, entonces ¿quién podrá ayudarnos?

La respuesta es obvia, pero para no caer en ella, porque los demócratas no podemos caer en pensar siquiera en la posibilidad de aventuras más bien obscuras, habrá que imaginar otras soluciones. Lo que se me ocurre es construir un espacio de unidad por encima de la crisis política actual, desde donde se le plantee a la nación (suponiendo una única nación, así sea por última vez) y se la convoque, y se la organice, y se la impulse hacia adelante, alrededor de un consenso mínimo construido entre todos (existen mecanismos tecnológicos que posibilitarían un hecho semejante), no alrededor de trescientos artículos inabordables para la mayoría, sino de cinco o seis principios, elementales, comprensibles, atrayentes, inclusivos, igualitarios y democráticos.

Lo que está claro, pero clarísimo, es que el proyecto de poder étnico, campesino, fundamentalista y pre-democrático, no podrá imponerse, porque medio país no va a permitirlo; 25 años de desarrollo institucional, han logrado una base ciudadana lo suficientemente sólida como para dar una dura e incansable batalla por la libertad y la democracia. Pero también está clarísimo y es impensable la victoria del proyecto restaurador y retrógrado de la derecha racista y antinacional, que nos retorne al poder espurio de unos pocos privilegiados, sus amigos y sus familiares, como hace tan poco en el pasado inmediato; el otro medio país va a impedirlo, porque ha votado y ha mostrado que puede conquistar parte del poder para exigir el cambio. El nuevo modelo tendrá que conjugar lo que los asambleístas y los nuevos políticos no quieren conjugar, o no se animan: la síntesis democrática entre inclusión, participación, igualdad, institucionalidad e imperio de la ley (de las nuevas leyes, pongámoslo así, frente a los prejuiciosos que creen que es retrógrado defender la ley).

Existe un tercer camino por el que pueden transcurrir el pueblo y su soberanía, para dotar al mercado de aquello que precisamente carece: solidaridad, equidad, redistribución, equilibrio, justicia social; al sistema político lo que aún le falta: eficiencia, representatividad, ciudadanía, participación; a la sociedad, la capacidad de convivir digna y solidariamente, fruto de una urgente reforma de nuestros valores y costumbres predemocráticos; y devolverle al Estado un rol predominante y comprometido con ese tipo de desarrollo integral en beneficio del pueblo y las mayorías.

Otros temas también son ineludibles si queremos sobrevivir como nación y como sociedad: la corrupción, la mediocridad y la ignorancia, son asuntos que deben ser abordados con franqueza y valentía, dejando de lado hipocresías vanas que nos impiden mirarnos a nosotros mismos y cambiar en consecuencia. Para salir adelante, para igualar a los pueblos que nos aventajan, asimilemos sus ejemplos: educación, educación, educación y más educación.

Y como en política vale más lo que se hace que aquello que se dice, vamos a ponernos manos a la obra.

Vuelvo a Chuquiago despues de Bloguivianos en Santa Cruz de la Sierra y, como dicen otros que también estuvieron, fue un encuentro espectacular. Para mi, que debo haber sido el más viejo de los presentes, fue refrescante ver a los y las jóvenes que emergen con fuerza y personalidad propia. Se ve venir una linda generación, ojala que este nuestro país de todos los días no les corte las alas y los deje volar como merecen, universales y libres como me ha parecido verlos.

A la mesa sobre política le faltó la profundidad que tuvieron las otras, aunque los expositores son de primera linea, pero se vió más un expresarse como ciudadanos que una lectura del blog desde la política. Faltó el del Ágora que no pudo estar y que habría aportado desde la teoría y la experiencia algo más que las buenas intenciones y preocupaciones de los ponentes, que de blogs saben muy mucho, pero sobre política como que les faltaba un hervor. Salvo el de Palabras Libres, que se mueve mejor en esas aguas y participó a la altura de sus antecedentes (lástima por las cifras de sus datos que no estaban todas bien). Concuero con la síntesis de mi amigo Eduardo Subieta sobre como fue que fue.

A lo largo del encuentro varios participantes propusieron que entre todos los presentes se emitiera una palabra común, como un mensaje que circulara el hiperespacio, colgando de nuestras páginas. El movimiento bloguero boliviano no está aún maduro para semejante cosa y la gente que se encontró en este viaje (muchos de ellos por primera vez) de lo virtual a lo real tendrán que pulir juntos muchos detalles como para permitirse una voz conjunta. Pero puede que llegue el día.

La experiencia de la actividad de las redes virtuales en política es corta pero importante en el mundo. Si uno quiere profundizar en ello puede ver “El Poder de las Redes” de David de Ugarte que es una síntesis y un aporte teórico de primer nivel y que vale la pena leer. David de Ugarte no pudo estar en Santa Cruz, con nosotros, porque AereoSur no logró hacerle un espacio en algún vuelo desde Madrid, cuando lo teníamos todo previsto para traerlo; seguro que su presencia hubiera realzado el acto de una viva manera. Para la próxima será.

A Sebastián Molina y al equipo que trabajó con él para hacer realidad este encuentro hay que darle una felicitación por esto y todo el apoyo para seguir construyendo futuro, para lograr una segunda versión del encuentro que será en La Paz, y una tercera y una cuarta…