Julio Aliaga Lairana

La navidad subsiste, no por los regalos, tampoco por el pavo en la mesa de pocos y las cenas. No subsiste por el pequeño gordinflón normalmente rosado en medio de tanto niño cobrizo, de yeso y rizos, que nos sonríe desde los pesebres, casas, puentes y vaquitas recién por ordeñar, ni porque merezca o no el adorarlo, oro, incienso y mirra de por medio. La Navidad es algo más.

Hay muchas cosas que son “algo más” que ellas mismas.

El “espíritu de la ilustración”, que se construyó después que Gutenberg inventara el aparatejo ese que permite reproducir por millones un texto y repartir las mismas palabras entre muchos. Y se reprodujo y se repartió de mano en mano ese espíritu hasta los últimos confines de la tierra, anunciando libertad, igualdad y confraternidad entre los seres humanos. Solo un 4% de las personas sabían leer y escribir en la Francia de ese entonces. Imaginemosnos ahora los “espíritus” de las cosas que son más allá de si mismas, navegando por las redes intangibles del internet y sus conexiones; incluso en países como el nuestro donde podremos ser algo menos que en otros, pero la fuerza de la red es imparable. Es el espíritu de la red.

Como el espíritu de la navidad, que pudo expandirse desde un pueblo de pastores, proclamando el amor entre los seres humanos de ayer, de hoy y los del mañana, que seguirán de compras y envolviendo regalos y cenando pavos rellenos con almendras, a la espera de algo que insistentemente pervive para anunciar a quienes pueblan la faz redonda de la tierra, que siempre hay esperanzas y amor y paz, como predican los cristianos, que son los dueños de ese invento.

Igual hay un espíritu detrás del empeño de unidad en la diversidad, de la construcción de una democracia institucionalizada y sólida, hay un espíritu propio tras el anhelo de modernidad en medio de este panorama de atraso y subdesarrollo. A esa cosa se le ha llamado con varios nombres a lo largo del tiempo, los últimos cien años de bolivianidad. Yo la conozco como el espíritu que insufló la fuerza de entrega, construcción y combate democrático de mi generación y tenía un nombre.

Es el espíritu de unidad que busca un nuevo nombre, es el espíritu que aspira a la nación donde quepamos todos. Estos días es el espíritu del NO, que tiene que reconquistar en las ciudades, entre las capas medias de los indios y los blancos asentados en nuestra urbanidad de mestizos y cholos, hijos de todas las culturas que se animaron a pasar por estos lugares de seres transculturales, de personas que tenemos bien ancladas las raíces en lo nuestro-nuestro, pero también expandidas las antenas hacia la creación y el desarrollo humanos, sin complejos.

Es el espíritu del NO a la constitución racista y segregadora que nos propone el MAS, por eso subsiste y subsistirá a los avatares y a todos los vientos. Porque es el espíritu de la libertad, que no tiene tiempo, que no tiene fronteras.

¡Es el momento de participar!

Este miércoles 10 de diciembre de 2008, en el 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, la Campaña Sembrar Paz y el Colectivo Sí-Bolivia, hemos organizado 24 horas de lectura de los principales principios y valores que sustentan la democracia y la convivencia pacífica entre las personas en el mundo.

Si eres y te consideras un ciudadano demócrata, no puedes dejar de participar. Se trata de mostrar que la Democracia y los Derechos Humanos son un valor profundo y permanente en la sociedad boliviana.

Hay varias maneras de hacerlo, lee bien esta explicación, decide y participa. Sin importar el lugar donde vivas, cual sea tu nacionalidad o tu idioma, aunque la actividad se realizará físicamente en Bolivia, desde la ciudad de Nuestra Señora de La Paz.

Posibilidad 1: Resido en la ciudad de La Paz, por lo tanto puedo asistir a la lectura de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, este miércoles 10 de diciembre de 2008, a cualquier hora. Desde las siete de la mañana y durante 24 hrs., sin parar, tendremos habilitado un lugar para que llegues y leas la declaración, entera (17 minutos), solo el articulado (14 minutos) o tres artículos, los que tu decidas, los que más te representen y te gusten. Lo podrás hacer en el idioma que prefieras, tendremos impresa la declaración en todos los idiomas que se hablan en el planeta.

En la calle JAÉN esquina Sucre, en el casco viejo y colonial de la ciudad, al lado de la Casa de Pedro Domingo Murillo, en el MUSEO COSTUMBRISTA.

¿Quieres verlo en el mapa?:

http://www.boliviae ntusmanos. com/mapas/ ?code=9ed9b3219c 4bd4e97f3db6eb64 2d6c7a273a33ab&IDmapa=1fa066991c6b ba45f74a00e3d2e3 11ab0f3d3b77&posicion=cad1046

Teléfono en La Paz para reservar hora para la lectura: 2799756 (OACNUDH)

Posibilidad 2: Tengo un sitio WEB, una página personal o de la institución donde trabajo, un BLOG, un sitio en Facebook, en Hi5, u otro parecido. Invita a tus amigos a seguir el evento por televisión en internet. Estaremos transmitiendo en vivo las 24 horas y tu puedes ayudarnos a difundirlo.

Solo tienes que copiar y pegar en la página de programación del sitio el siguiente programa y se abrirá una ventana donde podrás transmitir tu mismo, desde las 07:00 de la mañana del miércoles 10 de diciembre, durante 24 horas:

Opción 3: No tengo una página web, tampoco sé cómo funciona esto y me parece muy complicado.

Puedes seguir el evento, en vivo y en directo en la siguiente dirección:

http://www.declarathon.com

Podrás dejar allí tu adhesión y señalar tu participación.

ESO ES TODO. NO DEJES DE ASISTIR.

Copia este post, distribúyelo entre tus amigos y conocidos. Podemos llegar muy lejos.

Y vamos a iniciar una semana especial y de intenso trabajo. Primero está la reunión nacional de los amigos y adherentes que convoca el Colectivo Si_Bolivia. Es la quinta reunión, todas las otras tuvieron éxito y congregaron a todos los amigos invitados, solo que esta es la primera vez que nos ponemos la varilla de los objetivos tan alta: Vamos a intentar institucionalizar el trabajo de esta Plataforma Política en Red.

En un momento en que parece que a nadie le interesa verdaderamente solucionar los problemas, sino posicionarse en mejores condiciones electorales de ventaja individual, va a ser muy dificil, pero ha llegado el momento de cambiar las cosas…

Queremos hacer las cosas al revés. No se trata de promocionar una candidatura e intentar aglutinar a la gente a su alrededor, como parece ser el camino por el que ya han optado algunos. Menos aún intentar organizar un frente común contra el actual gobierno, que solo logrará aglutinar descontentos sin señas de identidad, como los cívicos y los prefectos de la Media Luna, que no terminan por entender que la autonomía regional es una Causa Ciudadana y no un Proyecto Nacional. Nosotros sin prisa, pero sin pausa, a construir una plataforma moderna, ágil, flexible, al mismo tiempo que consecuente e innovadora. A ver qué sale.

Inmediatamente después viene la Declarathon. Durante 24 horas vamos a leer la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Están todos invitados. Lo vamos a hacer todo el día 10 de diciembre, desde la Casa de Pedro Domingo Murillo, en la calle Jaén, en La Paz. El motivo es celebrar los 60 años de esta Declaración en el mundo y sumarnos así a los festejos a lo largo y ancho del planeta tierra, con el aditamento de que hoy el texto de la Declaración es casi subversivo en Bolivia.

Hemos preparado el texto en todos los idiomas, y ya tenemos amigos que van a leerla en vasco, en catalán, en alemán, en italiano; desde luego que en castellano, aymara y quechua, eso no podría faltar.

Ven ciudadano amigo, a leer con nosotros ese día la Declaración Universal.

Esta última semana, la segunda de noviembre, se ha producido un reventón de posibles candidaturas. García Linera se ha dado el lujo de comentar displicentemente su falta de preocupación por lo que haga o deje de hacer la oposición, porque para existir —ha dicho—, la oposición tardará por lo menos cinco años en reestructurarse. Como van las cosas parece que dice lo cierto.

Unos y otros, los viejos líderes han manifestado que tienen la intención de cabalgar por sí solos diferentes candidaturas nacionales, cuando hasta el sentido común alerta sobre el perjuicio que significaría la dispersión.

Inmerso en un fortalecido proceso, que reclama legítimamente por la participación e inclusión de los marginados y excluidos, el MAS seguirá construyendo una vanguardia política, que ha mostrado ser resultado de la incapacidad de gestar, desde otras perspectivas, una o varias propuestas alternativas para la renovación del sistema democrático, y de un proyecto estatal que represente a la Bolivia productiva, de trabajadores, empresarios, artesanos, comerciantes, profesionales, cuenta propias y demás sectores de la sociedad industriosa desde las ciudades.

En la oposición parecen haber dos cálculos egoístas: a) el de me presento ahora, amenazando con ir solo, hasta que se consolide el grupo que me apoya y entonces, solo entonces, me apresto a negociar, porque así podré alcanzar una mejor posición, un mejor lugar en cualquier futura coalición, o b) vamos cada quien por su lado, para negociar luego de los resultados, que mostrarán quien es más fuerte y representativo; el acuerdo se haría sobre una base realista de “a cada quien, según sus resultados”.

Ambas opciones son contrarias a la renovación desde la oposición: “que se renueven todos menos yo”, parecería la consigna. Construir una propuesta alternativa significa antes que nada trabajar un acuerdo que garantice por lo menos tres cosas: a) la reposición del debate público y democrático entre los ciudadanos, b) la construcción de estructuras orgánicas que prefiguren la refundación modernizadora del sistema político y c) la edificación participativa de un programa para la reconstrucción de la República (sobre todo en el terreno de la economía, ya que la inclusión indígena, las autonomías regionales y la redistribución de la riqueza son procesos irreversibles).

Madrugar una candidatura, cualquiera que esta sea, es evitar el debate, la negociación y los acuerdos, alrededor de los cuales deben emerger las nuevas propuestas, las nuevas formas orgánicas de participación ciudadana y LOS NUEVOS LIDERAZGOS que requiere la sociedad. Es la más grande de las irresponsabilidades políticas. Es lo que quiere y necesita el MAS.

Hay que hacerlo al revés. Hay que conversar e iniciar un proceso de acercamiento, que acuerde los principios éticos y políticos alrededor de los cuales se va organizar la unidad desde la oposición (una o dos o tres tipos de alianzas), las bases del programa que se propone y que representará los intereses de la base social que cimiente la convergencia, y el tipo de organización que se pretende construir*. En la organización está la clave del asunto, porque para reproducir caudillismo, prebendalismo, clientelismo y patrimonialismo, mejor no hacer nada. Que no se diga que la superación de esos males se puede lograr desde un candidato iluminado, se trata de la ruptura de la cultura política (sino miremos el MAS y la recurrencia de esos errores). La nueva organización de la política es la base de la reforma intelectual de la política. Ese es el cambio que la República y la ciudadanía necesitan.

A quienes se opongan a caminar el duro camino de la convergencia política y ciudadana habrá que tratarlos como Jesús a los tibios: habrá que escupirlos de la boca, habrá que sacarlos definitivamente de la historia y que dejen, de una vez, avanzar a quienes vemos en la crisis, más que una sombra de iniquidad que nos aplaca, la oportunidad de sembrar y cosechar lo nuevo, que nos impulsa.

* No es lo mismo un programa desde los pocos ricos para resguardar su patrimonio, a otro de las clases medias, los trabajadores y los productores, desde la Bolivia que busca el desarrollo, la productividad, la mejora de la calidad de vida, la competitividad. Como no es lo mismo el programa antiproductivo y rentista — etnonacionalista como el del MAS — de los sectores agrarios más atrasados, o de aquellos de grupos de miseria extrema, atizados como al lumpen, que solo pretenden expropiar, confiscar e incautar, en beneficio propio; menos aún el proyecto cocalero que pretende desde el gobierno, beneficiarse del desacato permanente a la ley y la corrupción, para sus propios planes delincuenciales.

Las Naciones Unidas han publicado que los últimos tres años (que fueron excepcionales en termino del crecimiento de los ingresos en Bolivia) hay un incremento de 166.000 pobres más. Con el gobierno de Evo Morales los pobres han aumentado, no han disminuido. “Magra fortuna”, diría Les Luthiers.

La mayoría de los bolivianos aseguran que Evo Morarles Ayma es el Presidente de los pobres. Esa es la razón por la que le apoyan y votan por él, cada vez con mayor fuerza y convencimiento.

Pregunta: ¿El aumento de la pobreza en Bolivia será parte de una estrategia electoral del MAS para perpetuar a Evo Morales en el poder, ya que parecen estar dispuestos a hacer lo que sea necesario para lograrlo?

¿O será falta de gestión, incompetencia, incapacidad pura y dura?  Diremos en el futuro que fue sin mala intención (lo que natura no da, Salamanca no presta). Esto no los redime, pero algo es algo.

Dos preguntas necesarias, en son de encuesta callejera:

¿Le molesta a usted, le perjudica en algo, le incomoda, la presencia y el trabajo que realiza la DEA en Bolivia?

¿A quienes cree usted que les perjudica, les incomoda y les molesta, la presencia de la DEA?

Gracias por su tiempo. Esito nomás sería todo.

Vientos de cambio, Obama, el Presidente negro, es en USA, lo más parecido a un socialdemócrata europeo; como que mis amigos del PSOE español, y otros amigos de igual calaña en el mundo, festejaron la victoria un poco como si fuera propia. Propugna el crecimiento de las coberturas y la calidad en asuntos sociales, educación y salud (que buena falta le hacen al imperio), la lucha contra la pobreza, la distribución equitativa de la riqueza, la libertad de las opciones sexuales, el derecho de las mujeres al aborto, el compromiso (por fín) de EEUU con el medio ambiente, se acerca a la idea de la alianza entre civilizaciones y no la puga, cosas que en Europa son de cada día, y que en los Estado Unidos de Norteamérica vienen a ser un artículo de lujo, para consumir de vez en vez, cuando los republicanos clericales y retrógrados, la ponen fea. Tampoco Europa es para tanto, que la derecha europea suele ser igualmente cavernaria como todas las derechas, aunque es más leída e ilustrada y por lo tanto menos fundamentalista que la norteamericana.

Y por acá. ¿Dentro de casa qué? Seguimos repitiendo que ni de derechas ni de izquierdas, sino todo lo contrario. Nosotros no respondemos ni a uno ni otro lado, respondemos al pueblo (p.e.: nosotros los indígenas pensamos que…), a la nación, o más chiquitos a la región (nosotros los cruceños creemos que…), los peores responden a la patria, a la familia, a dios. Y cada cual asegura que esa su bandera no tiene color, es un proyecto ideológico y programático en sí mismo. En nombre de los indígenas se quiere gobernar a la nación, en nombre de los cruceños se quiere evitar que se gobierne, como si el haber nacido indio, o cruceño, o de la “clase trabajadora” viniera con proyecto político incorporado, como un chip.

Si uno mira “el pueblo”, ese, que unido jamás será vencido, verá esa abstracción que no se sabe bien qué es, pero que se suele identificar, entre gobernantes y gobernados como a estos últimos, que vienen a ser “el pueblo”, donde caben todos los colores, todas las ideologías. Lo mismo con la patria, la nación, la región, la raza. En Latinoamérica (y muy marcado en Bolivia) tendemos a vincular la ideología con el interés del sector, el territorio, el grupo. Claro, uno no es de derechas ni de izquierdas, sino que representa a los heladeros que venden picolés, como si todos pensaran igual, como si por el simple hecho de estar en el gremio idearan a futuro un destino comun.

La reforma intelectual radica (en el terreno político) en construir espacios de agregación ciudadana por adscripción, donde los afiliados voluntariamente puedan esgrimir ese “nosotros pensamos igual” de manera confiable. El grupo de heladeros puede pensar hoy una cosa y mañana la otra, de acuerdo a sus intereses, al buen o mal día de sus ditigentes (que no han sido elegidos por lo que creen o piensan, sino para defender los intereses del gremio), a las decisiones de las asambleas, por lo tanto, no se puede creer en ellos como cabezas  políticas. Esto sirve para los movimientos sociales, para los grupos cívicos, para los regionales. Si no, basta ver como nos va, en la cola de la pobreza sobre esta tierra.

Solo con los partidos políticos se puede decir “nosotros los socialistas creemos que…” o “nosotros los liberales afirmamos que…”, los nacionalistas, los conservadores, los demócrata-cristianos, los indigenistas, los comunistas, los anarquistas. Nos juntamos porque pensamos y creemos en algo que nos es común, entonces si ganamos y conquistamos el gobierno vamos a hacer eso que creemos y no otra cosa. Eso otorga certidumbre, eso permite elegir, eso es el desarrollo. Cuando así se habla se tiene sistema político, existen la derecha y la izquierda, el centro también. Los ciudadanos participan por adscripción. Lograrlo es vencer el subdesarrollo, de la cabeza, de la mente, de las ideas. Es dar el salto a la modernidad.

Luchar en la oposición, contra Evo Morales y su tendencia autoritaria que terminará convirtiéndolo en un tirano de los de novela, si antes no lo rapta la DEA como hicieron en Panamá con Noriega, es trabajar todos los días para dar ese salto, para dejar de ser hipócritas y taimados, refugiados siempre detrás del sindicato, del comité, del colegio profesional, y no pringarnos, comprometernos con nuestras creencias y nuestros ideales, en vez de estar defendiendo siempre nuestro pequeño interés.

Ya está, empecé queriendo escribir algo para saludar la victoria de las ideas progresistas y el desarrollo humanos en los Estados Unidos de Barack Husseim Obama y me salió esto, pero vale la pena. Por lo demás, la llegada de los demócratas a la casa Blanca en poco cambiará la política exterior desde Washington para con nosotros, ni habrá ATPDA, ni mejora de relaciones, y Evo será considerado cada día más un Presidente narcotraficante (injusto, pero que no se diga que no está haciendo todo lo posible para lograrlo), hasta que estalle la burbuja. Ojala que en ese entonces estemos preparados y podamos decirle al mundo que esta es la izquierda boliviana, esta es la derecha, y mostrar que vamos a decidir nuestro destino voluntariamente, no porque nos creamos anclados a la madre tierra, que nos atrapa y nos agota por el sino inapelable de nuestro origen.

Por una cosa debemos felicitarnos, eso sí. Se fue Bush, para siempre. Han sido ocho años de vergüenza para la humanidad, de retroceso, de pérdida de valores éticos, de entronización de lo más deleznable de capitalismo y de la derecha pura y dura.

Pregunta Panamericana:

¿Qué opinión le merece las elecciones que habrá el próximo año?

Responde Samuel Doria Medina:

En esa materia, para que no suceda como ha sucedido en los tres últimos años, se le pone varias opciones con lo cual se resta posibilidades de la oposición, es por eso que en Unidad Nacional, hemos venido reflexionando en una propuesta, una propuesta realmente de solución a este problema de la dispersión en la oposición.

Nuestra propuesta es que podamos llevar adelante una primaria, una elección primaria para elegir al candidato de la oposición de manera democrática en el último domingo de mayo, el 31 de mayo del 2009, todas las personas que crean que pueden ser candidatos, que sean demócratas, que tengan una visión de cambio pero en democracia, y que crean que se necesita una alternativa frente al actual gobierno, deberían participar en estas elecciones primarias con el único compromiso de respaldar al candidato que salga con la mayor votación y que los demás puedan apoyar y no quieran estar abriendo otras candidaturas.

Bien estimado Samuel. Muy bien. Buena iniciativa. Te tomo la palabra.

La oposición progresista, democrática, amplia y abierta, capaz de coordinar su trabajo, hasta conciliar un frente, coalición o plataforma nacional, tiene algunos desafíos que cumplir en el camino, si quiere llegar a ser una alternativa política, sin confundirse con la derecha conservadora.

Algunos conceptos para entender la unidad: Mantener la idea de que es necesarios ir “todos juntos” para vencer al MAS, es hacer de la unidad un instrumento (el compromiso sería instrumental, con lo cual la unidad estaría permanentemente en riesgo); la unidad sería una trinchera de resistencia y no la condición necesaria para construir una propuesta que nos saque del torbellino de irracionalidades en el que estamos. La unidad es entre aquellos que disponiéndose juntos, pueden construir un proyecto alternativo, capaz de involucrar a la nación.

El pragmatismo del pasado dio lugar a un rasgo predominante en nuestra cultura: si la tendencia era liberal, si así lo señalaban las encuestas, había que volverse liberal, o a la inversa; de esa forma el sistema concluyó homogenizando las opciones hasta que era imposible saber quién era qué. ¿Era Goni del nacionalismo revolucionario o un neoliberal a secas? ¿Qué era el Gral. Banzer en definitiva? ¿Era Jaime Paz un socialdemócrata?  ¿Y Manfred Reyes Villa? Terminamos con “ni lo uno, ni lo otro, sino todo lo contrario”, devastador para el sistema.

Lo peor que puede suceder ahora es tratar de utilizar la misma técnica. Ante la posibilidad de que los próximos años estén signados por las fuerzas del cambio y que la derecha tenga poco que hacer, lo peor que nos puede suceder es que todos nos volvamos socialdemócratas, o algo perecido. Tuto socialdemócrata, Costas socialdemócrata, Mesa socialdemócrata, Cossío socialdemócrata, Samuel socialdemócrata, los masistas socialdemócratas. La rosa y el puño está de moda, la pone en su web o en su blog, hasta en el facebook, todo el que puede.

Me decía Luis Ayala, Secretario General de la Internacional Socialista, que Bolivia se ha convertido en un lugar de desasosiegos, porque por donde va encuentra siempre algún boliviano con su proyectito, que quiere el apoyo de la Internacional. Típico —digo yo, que no he conocido ningún partido boliviano que proclame y difunda los principios o las actividades de esa Internacional en Bolivia, a tiempo de llamarse socialdemócratas—, eso si, para pedir ayuda estamos los primeros en la fila.

¡Definir quién es quién, para saber con quién uno se está metiendo! No podemos pensar la unidad de un proyecto progresista, de izquierda, inclusivo, democrático y que respete la libertad y los derechos humanos, con Branko o con Costas, por ejemplo, como tampoco podemos intentarlo con García Linera. En ambos casos sería una mentira, a la gente y a nosotros mismos. El trabajo carecería de consistencia programática.

En cambio se podría hacer un proyecto de esas características con Victor Hugo Cárdenas, Samuel Doria Medina, René Joaquino, Eduardo Rodriguez Veltze, Juan del Granado, Germán Antelo, Carlos Hugo Molina, Mario Cossío, Oscar Montes, Carlos Mesa. Hay que decir que el nombrar a estos personajes e invitarlos a participar a todos (no está el tiempo para exquisiteces) sin excepción, otorga identidad (ahorran un año de presentaciones y campaña) al proyecto, aunque también suma un lastre que carga cada uno de ellos por su cuenta, pero eso nos pasa a todos, hoy por hoy; salvo a los más más jóvenes.

Dije nombres y no son todos, pero ninguno debe pretender de entrada el liderazgo del proceso de unidad, porque todos ellos (unos más, otros menos) forman parte del pasado, frente a una sociedad que busca futuro; esto no quiere decir (entiéndaseme bien) que alguno de ellos pueda eventualmente encabezar o participar preponderantemente del futuro. De allí nace esta idea-propuesta que viene a constituir el DESAFÍO Nr. 1:

a) La unidad debe construirse entre identidades próximas, así sean circunstancialmente similares, intentando sostener esta equivalencia por el mayor tiempo posible, por lo menos hasta constituir uno o dos gobiernos en el futuro.

b) La unidad debe hacerse al inicio, con la aquisecia de los dirigentes que se consideran a si mismo presidenciables, pero no con su presencia. Este es un tema de dirigentes, no de candidatos. Si esto no es así, será imposible ponerse de acuerdo.

c) La organización interna, el sistema de relacionamiento, las tareas, las jerarquías, las líneas de comunicación y mando, deben ser democráticas y transparentes. Las reglas del juego deben ser claras, pocas pero claras y todos debemos cumplirlas. La igualdad de oportunidades debe ser un principio rector y no debe haber ni un solo “dedazo” a la hora de elegir los dirigentes. Esto vale más aún para los candidatos, desde el primero hasta el último. Debe encontrarse un sistema de garantías que hagan esto verdaderamente posible.

d) El objetivo tiene que ser de largo plazo. Lo más largo posible. El coyunturalismo nos obliga a intentar sacar ventaja pequeña del próximo momento (cada quien quiere “aprovechar”). Si nuestro objetivo, por ejemplo, fuera ganar las elecciones del 2014, todo lo que se haga en la ruta para alcanzarlo se ordenaría bajo esa meta principal. Así podríamos acomodarnos todos en el referéndum de enero, las generales de 2009, las municipales de 2010, las generales de 2014, etc.

Un objetivo a largo plazo es el elemento que permitirá que cada quien ceda un pedacito “de lo suyo”, a condición de que todos los otros hagan lo mismo, para permitir la construcción “lo nuestro”. Este ejemplo no quiere decir desechar el corto plazo, pero trabajar solo por el 2009 electoraliza el trabajo interno y nos impide avanzar. Se puede afirmar que trabajar a “largo plazo” permitirá mejorar el rendimiento en el corto plazo de manera significativa.

e) La renovación. La mayoría de quienes lideren este proceso tienen que ser jóvenes. Así se hicieron las reformas exitosas en otros países, de manera radical en términos de renovación. No se puede seguir con el estribillo de que se renueven todos menos yo. ¡Menores de 30 años y mujeres! El país debe poder ver que la renovación no es una mentira.

Estoy proponiendo estos temas, como parte de la discusión de fondo para una reunión preparatoria de la unidad. Creo que hay grupos que han ganado el lugar y la confianza suficientes como para intentar convocar y asistir a una reunión de estas características.

Lo dejo para reflexión y para tomar decisiones. Para que alguien se anime.

La marcha campesina fue impresionante, incluyendo a los pagados, los obligados, los ignorantes y crédulos, incluyéndolos a todos. Después (después de los resultados electorales, referéndum y marchas) queda una cosa clara: la nueva Constitución Política del Estado Boliviano, con arreglos, maquillajes, barnices, y cualesquiera otros retoques que hacen al texto presentado, impulsado e impuesto por el MAS, podrá  ser cualquier cosa, menos una constitución liberal. Así se lograra hacer otra nueva constitución mañana, ajustada a derecho y que cumpliera con la participación democrática de todos, es imposible pensar en una Constitución liberal, dada la correlación de fuerzas imperante: el país ha decidido por un camino.

Una vez pactados los cambios que evitan romper con lo democrático e institucional en la futura institucionalidad nacional, queda esperar el cumplimiento de lo acordado. Por experiencia sabemos que el Movimiento al Socialismo no se destaca precisamente por honrar sus compromisos, porque se ha desarrollado más bien como parte de la cultura corporativa, asamblearia y sindical-agraria, donde se puede cambiar lo acordado por los dirigentes, ya que la asamblea, el cabildo o las muchedumbres otorgan representación, pero no delegan capacidad de decisión; la asamblea otorga, pero no acata. O sea que vaya uno a saber si no hay una puñalada trapera guardada y oculta por ahí, porque, como dice el dicho, “cuando la limosna es muy grande, hasta el santo desconfía”.

Está demostrado (en lo social nunca se demuestra nada del todo) lo que he afirmado desde hace años (puede verse en este mismo blog, o en varios documentos escritos al respecto [1] [2] [3] [4]): que los movimientos cívico-regionales son una buena trinchera para la resistencia, pero son estructuralmente incapaces de gestar un proyecto para la nación. Lo que sorprende de este acuerdo, no es sino el retorno a la política, a los alianzas, a los pactos. Pero es un acuerdo desigual, porque solo Evo y sus muchachos tienen capacidad de acción y presencia nacional, nadie más tiene proyecto en este país y los proyectos se acuerdan y se construyen en el campo político.

Pase lo que pase, hay campo para dos cosas: o el etnonacionalismo comunitarista y autoritario del MAS a lo Chávez, o el socialismo democrático de no se sabe quiénes y que hay que construir, a lo Bachelet, a lo Lula, a lo Tabaré. Allí tienen que estar los del liberalismo social (hasta los propios liberales se podrían camuflar), los socialdemócratas, los verdes ecologistas, los indigenismos no racistas, los del nacionalismo revolucionario. Hay que construir la ensalada democrática boliviana, como otras tantas veces, pero mejor. No es ninguna novedad, un bloque social alternativo y de poder, sobre la base de los sectores productivos e industriosos, los trabajadores del país; frente al rentismo, la búsqueda de la apropiación de los recursos naturales, como base económica de sobrevivencia sin posibilidades de un verdadero desarrollo.

Frente a ello el votar SI o NO en el referendum constitucional de enero de 2009 es ya menos relevante, por dos cosas, primero porque el MAS ha logrado un acuerdo que le permite enfrentar el referendum sin llegar al límite de partir al país en dos, y segundo, porque como están las cosas todos sabemos que va a ganar el SI, voto popular, desinformación, manipulación y fraude de por medio. Quienes voten NO, por encima del acuerdo parlamentario, lo harán en legitima defensa de sus intereses (tener intereses no es malo, es lo normal, y defenderlos también), pero ya no será como hasta ayer, en defensa de la democracia y la República.

A los demócratas del país y del mundo: No hay espacio para la derecha conservadora en la Bolivia de los próximos años. La Bolivia del futuro será inclusiva, democrática, equitativa y autonómica, o no será.

* A sabiendas de que repito vasrios tópicos de lo escrito en este blog, pido disculpas por ello a los pocos que me leen seguido.